علیشیخ  

دهستان سکمن آباد در گذر تاریخ ( حرف های سینه به سینه گشته و مکتوب ) ( 1 )

جمال محمد زاده | چهارشنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۹۷ | 12:44

 

 

دهستان سکمن آباد در گذر تاریخ ( حرف های سینه به سینه گشته و مکتوب )

چند سال پیش یک دانش آموز علیشیخی که در دبیرستانی در زرآباد درس می خواند به من گفت  معلم ما می گوید در کتاب های تاریخ و بویژه جغرافی نامی از بخش صفائیه برده نشده است ( لازم به ذکر است بگویم قبلا بنده تعدادی از کتاب های خودم مانند ، درود بر علیشیخ و تاریخ علیشیخ و شجره نامه ها را به مدارس مختلف شهر زرآباد اهدا کرده بودم  و آن معلم محترم احتمالا آن کتاب ها را دیده بود ) اگر ممکن است شما به فلانی بگویید اگر در این زمینه اطلاعات و یا نوشته ای دارد به ما بدهد تا به اداره کل آموزش و پرورش استان آذربایجان غربی بفرستیم تا در تغییرات بعدی کتاب ها استفاده شود و این حقیر هم اطلاعات مکتوبی برایشان فرستادم .

منظورم این است منطقه  مرزی ما  که قطب کشاورزی ، دامداری ، درخت کاری ، پرورش زنبورعسل ، لبنیات و ... است ، چقدر مظلوم مانده است ، چقدر محروم مانده است و ...

دیاری که تاریخ سه هزار ساله دارد و بر سر راه حاده ابریشم بوده و  ویرانه کاروانسرای شاه عباس بین گدوک و قوردیک علیا هنوز هم باقی است بر این نوشته صحه می گذارد ، در عصر ازتباطات و انفجار اطلاعات در کتاب های درسی خودمان جایی ندارد و اگر بزرگان دیارمان ، تحصیل کرده هایمان ، صاحب منصب هایمان ، دوستداران دیارمان در هر جایی که هستند کاری نکنند ، شاید تا چندین سال دیگر هم اتفاقی نیفتد و دیار ما همچنان ناشناخته و مظلوم باقی بماند .

برای اینکه بدانیم دیار ما در طول تاریخ چه مصائبی را تحمل کرده ، چندبار ویران شده ، مورد تهاجم قرار گرفته ، بار ها کمرش خم شده ولی دوباره چون امروز سرپا ایستاده است ، سری به تاریخ می زنیم  ( البته بطور خیلی خلاصه )

در طول جنگ تحمیلی فهمیدیم ، در زمان چنگ اولین مکان هایی که مورد هجوم قرار میگیرند روستا  هاو شهر های مرزی و به تبع آن مردم آن مکان ها هستند ، که دیار ما هم از این هجوم ها در امان نمانده است .

شاید خیلی از عزیزان می دانند شهرستان خوی در طول تاریخ 6 بار با خاک یکسان شده و دوباره بازسازی شده است ( 2 بار در حمله مغول ها و 4 بار در جنگ های ایران و عثمانی  یا بهتر بگویم یورش های  سپاه عثمانی بدلیل نبود دولت مقتدر مرکزی در ایران )

در 4 بار ویرانی خوی توسط سپاه عثمانی و همدستانش اولین روستا هایی که مورد تهاجم قرار گرفته بعد از ولایت چالدران دیار ما بوده است . روش عثمانی ها به این شکل بوده که اول چالدران را فتح میکردند و روز دوم به آبادی های سکمن آباد می تاختند ( می کشتند ، غارت میکردند و ویران می نمودند ) و روز سوم به خوی میرسیدند . اهالی روستا های سکمن آباد از مرد و زن تا پای جان می جنگیدند ولی در مقابل سپاه تا دندان مسلح عثمانی ( که  به توپ و تفنگ مجهز بودند ) جان می باختند و آنچه که باقی می ماند ویرانی ، جنازه دلاورمردان شهید ، زنان بیوه و بچه های یتیم بود . در آن زمان ایران دولت متحد و قدرتمند مرکزی نداشت و نمی توانست از مرز های خود دفاع نماید ، سپاه عثمانی پس از تسخیر خوی راهی مرند میشد ، آنجا را هم تسخیر می کرد و هدف نهایی آنها تبریز بود که البته با وجود پیروزی ها و شکست ها هر گز نتوانستند به تبریز مسلط شوند ودر نهایت شکست خورده بر می گشتند ولی خسارات جبران ناپذیری وارد میکردند .

هر چهار باری که خوی  توسط سپاه عثمانی ویران شده خیلی از روستا ی های دیار ما هم ویران شده است .

علاوه براین دیار ما در زمان محمدعلی شاه و به کمک سردار ماکو بار ها مورد تاخت و تاز قرار گرفته است . ( این دوره از تاریخ در دیار ما طبق گفته بزرگان به ، قاچاقوشلوق ، معروف است ).

سیاست محمد علی شاه این بود که با شوراندن عشایر و راه انداختن قتل و غارت در روستا ها و پیرامون شهر ها به دست آنان ، مردم را از مشروطیت روگردان سازد و به لزوم قدرت خود و دولت مرکزی معتقد نماید . در اجرای این برنامه ، به تحریک سردار ماکو یک تیره از قوم خاصی را که من دوست ندارم از آنها اسمی ببرم ، مسلح کرده و به روستا های منطقه شمال و شمال غربی خوی ( سکمن آباد ) تاختند ، این گروه بیشتر اموال و احشام مردم را غارت کرده و هرکسی را که مقاومت می کرد می کشتند . انجمنی در خوی برای مبارزه با این گروه ها تشکیل شده بود ، بدستور انجمن حیدرخان امیر تومان فرمانده دو فوج خوی که مالک زورآباد ( زرآباد فعلی ) هم بود مامور سرکوبی اشرار شد و با عده ای داوطلب  ، سربازو مجاهد به سکمن آباد رفت . ( البته در بیشتر روستا مردان جنگی وجود داشتند که بر سر کوه های بلند روستا نگهبانی داده و مانع ورود اشرار به روستایشان می شدند  و همچنین به یاری روستا های همجوار هم می شتافتند که در جای خودش به آن هم خواهیم پرداخت ) این اتفاق در ماه رجب 1325 به وقوع پیوسته است ، اشرار سربازان را غافلگیر و عده ای را کشتند و عدهای را اسیر کردند ولی با رسیدن نیرو های کمکی ( تفنگداران و مردان جنگی روستا های اطراف بقیه سربازان نجات یافتند ولی آشوبگران که جری شده بودند به جا های دیگر سکمن آباد تاخته و زورآباد ( زرآباد )، کلوانس و چند روستای دیگر را تاراج کردند و تعدادی از مردم غارت زده به خوی پناه آوردند .

این درگیری بین نیرو های حیدر خان امیر تومان و اشرار به جنگ  (نال بجان  ) معروف است ، از مردان جنگی روستا های دیگر که سربازان محاصره شده حیدر خان امیر تومان را نجات دادند چیزی به خاطر ندارم ولی چیزی که از بزرگان علیشیخ ( خدا بیامرز ها هیچکدام در قید حیات نیستند ولی کسانی هستند که مثل من آنها هم شنیده اند ) شنیده ام سه نفر به نام های جلال سلطان خان دهقانی ، مشهدی ولی محمدزاده و عباسقلی بیک  سلطان زاده بودند و حتی مشهدی ولی از ناحیه پاشنه پا در برد نهایی تیر خورده بود و مرحوم علی آقا سلطانی که بقول امروزی ها جراحی بلد بود گلوله را از پای ایشان خارج کرده بود . علی آقا پدر مرحوم غلامحسین خان سلطانی و پدربزرگ مهندس علمشاه و حاج عباس بدرخانی است .

این شمه ای از تاریخ خونبار دیار ما و این هم بی مهری هایی که در حق دیارمان می شود.

آری اینچنین است برادر...

در کوی نیکنامان ما را گذر ندادند

گر تو نمی پسندی تغییر کن قضا را

منابع :

اطلاعات سینه به سینه گشته ( بیشتر )

تاریخ خوی : دکتر محمد امین ریاحی

دوستان واقعی خود را بشناسیم

جمال محمد زاده | دوشنبه بیست و ششم آذر ۱۳۹۷ | 23:2
 

 در یک روایت از حضرت علی علیه السلام آمده است که «در تنگناها و سختی هاست که دوستی راستین خود را نشان می دهد» 

 دوستان واقعی خود را بشناسیم

ژاپنی‌ها اصطلاحی دارند به نام کنزوکو که به گونه‌ای تحت‌اللفظی «خانواده» ترجمه می‌شود. اما در اصل بیان‌کننده پیوند میان افرادی است که نسبت به یکدیگر احساس تعهد می‌کنند و احتمالا در سرنوشت یکدیگر شریک هستند.

 .

اما چه می‌شود که گاهی برخی روابط تا این حد عمیق می‌شوند و چه چیزی موجب می‌شود ​ افراد به عنوان دوست به یکدیگر جذب شوند؟

علایق مشترک

یکی از مسائلی که موجب می‌شود دوستان کنارهم بمانند علایق مشترک است. مثلا اگر کنار کسی باشیم، اما موضوعی نداشته باشیم که برای هردویمان جالب باشد، بسرعت این رابطه به پایان می‌رسد، ما به دلیل این‌که موضوعی مشترک نداریم تا با یکدیگر در میان بگذاریم، نمی‌توانیم با یکدیگر در تقابل باشیم و دوستی خود‌به‌خود محو می‌شود.

تاریخچه

گاهی اوقات داشتن تجربه‌های مشابه می‌تواند افراد را حتی اگر علایق مشترکی نداشته باشند، به یکدیگر جذب کند، اما روی این نوع دوستی چندان نمی‌شود حساب بازکرد و ممکن است روزی رنگ ببازد و از بین برود.

ارزش‌های مشابه

گرچه داشتن ارزش‌های مشابه برای دوستی کافی نیست، اما دوستی کسانی که ارزش‌های اخلاقی و معنوی‌شان با هم یکی است کمتر از بین می‌رود.

تساوی

گاهی اوقات یک دوست بیش از دیگری به حمایت و کمک دوست خودش نیاز دارد و پیوسته به دریافت سود و منفعت از طرف دیگر محتاج و وابسته است. گرچه این نوع دوستی نیز ارزش دارد، اما به دلیل نبود مساوات نمی‌تواند یک دوستی واقعی تلقی شود.

خیلی‌ها می‌خواهند بدانند یک دوست واقعی کیست و چگونه می‌شود او را شناخت؟ روش‌های زیر به شما در شناختن او کمک می‌کند:

1 ـ‌ سخنانش سرشار از دلگرمی است.

یک دوست واقعی همیشه حامی است و این موضوع در سخنانش دیده می‌شود. او باعث می‌شود ​ شما نسبت به خود احساس خوبی داشته باشید و با گفتارش اعتماد به نفس‌تان را بالا نگه می‌دارد. هرگز شما را تحقیر نمی‌کند و کاری نمی‌کند که شما نسبت به خود احساس بی‌ارزشی کنید. او همیشه مشوق‌تان است. مثلا اگر قرار است امتحانی بدهید یا به یک مصاحبه شغلی بروید، حتما شما را تشویق و حتی اگر بتواند راهنمایی می‌کند و کمک کرده تا بر ترس‌هایتان غلبه کنید. مطمئن باشید چنین فردی دوست واقعی‌تان است.

2 ـ او به حرف‌هایتان گوش می‌دهد.

اگر کسی مدعی است که دوست واقعی‌تان است پس باید وقت بگذارد و حرف‌هایتان را بشنود. در یک دوستی واقعی، دو طرف افکارشان را با یکدیگر در میان می‌گذارند و بازخورد دریافت می‌کنند. اگر متوجه شدید که دوست‌تان همیشه از مشکلات خود صحبت می‌کند، اما به محض این‌که نوبت به شما می‌رسد حواسش پرت است و کسل می‌شود پس او دوستتان نیست. وقتی با دوستانتان در مورد موضوعی صحبت می‌کنید مراقب واکنش‌هایشان باشید. ببینید آنها سر تکان می‌دهند، تماس چشمی دارند و شما را حمایت می‌کنند یا خیر، اگر چنین است پس آنها دوست واقعی‌ هستند. اگر وقتی با آنها صحبت می‌کنید، ​ مشغول چک کردن تلفن‌شان هستند یا به اطرافشان توجه دارند، هرگز دوستان خوبی نیستند. دوست‌های واقعی برای شنیدن صحبت‌های یکدیگر وقت می‌گذارند و هرگاه متوجه شدید ​ بیشتر مواقع این شما هستید که شنونده هستید و زمانی برای صحبت کردن ندارید، پس بدانید دوست خوبی انتخاب نکرده‌اید

3 ـ دوست واقعی به ارتباط برقرار کردن و گفت‌وگو با شما تمایل دارد.

گفت‌وگو در هر ارتباطی بویژه دوستی نقش مهمی دارد. اگر شما احساس می‌کنید خیلی ساده و راحت می‌توانید افکارتان را با دوست‌تان در میان بگذارید و هنگام صحبت کردن احساس آرامش کنید و با او راحت باشید و او نیز در مورد شما همین احساس را داشته باشد و در حقیقت دوست داشته باشید با یکدیگر صحبت کنید شما دوستان خوبی هستید. اگر زمانی متوجه شدید که دوستتان به جای صحبت کردن با شما ترجیح می‌دهد افکارش را با شخص دیگری در میان بگذارد، بدانید او دوست شما نیست یا اگر از دوستتان برای موضوعی ناراحت شدید، اما نتوانستید خیلی راحت با او در میان بگذارید او نمی‌تواند دوست خوبی باشد. دوستان واقعی وقتی مشکلی در میان باشد براحتی مطرح و سعی می‌کنند به نتیجه‌ای معقول برسند. اما اگر از ترس این‌که دوستتان ممکن است واکنش بدی نشان دهد یا اصلا به حرف‌هایتان گوش نکند پس به این دوستی شک کنید. هیچ دوستی و رابطه‌ای کامل نیست و درباره برخی از مسائل باید بتوانید با یکدیگر بدون دغدغه صحبت کنید.

..

ـ یک دوست واقعی برای دوستانش وقت می‌گذارد.

گرچه زندگی امروزه پر از گرفتاری و مشغله است تا آنجا که به فرد اجازه نمی‌دهد حتی براحتی غذایش را بخورد یا خواب کافی داشته باشد، اما یک دوست واقعی همیشه برای شما وقت دارد بخصوص اگر به او نیاز داشته باشید. او دوست دارد ​ با هم بیرون بروید و ساعتی را با هم تفریح کنید. اما کسی که دوست نیست همیشه بهانه‌ای می‌آورد و شما همیشه آخرین اولویت او هستید.

ـ دوستی او 50 ـ 50 است.

در یک دوستی ایده‌آل هردو طرف به یک اندازه تلاش می‌کنند دوستی شان حفظ شود. آنها هردو نسبت به هم محبت نشان می‌دهند. به یک اندازه برای یکدیگر وقت می‌گذارند. در واقع هروقت متوجه شدید این فقط شما هستید که به دوستتان کمک کرده و او را شاد می‌کنید، اما او در این زمینه قدمی برایتان برنمی‌دارد، او را دوست واقعی خودتان ندانید.

ـ به قول‌هایش عمل نمی‌کند.

اگر به نظر می‌رسد ​ دوستتان به وعده‌هایش عمل نمی‌کند و بیشتر مواقع شما را سرگردان باقی می‌گذارد یا کارهایی را که قرار است انجام دهید فراموش می‌کند، او دوست واقعی نیست، زیرا برای دوستی‌تان ارزشی قائل نبوده و فقط به خود توجه دارد. بنابراین نمی‌توان او را دوست واقعی نامید.

ـ شما را به دلایلی دیگر می‌خواهد.

مراقب باشید و ببینید که دوستتان به چه دلیل شما را می‌خواهد. گاهی اوقات دوستتان برای این‌که منفعتی از شما به او می‌رسد کنارتان است و به محض این‌که شما برایش دیگر فایده‌ای نداشته باشید براحتی ترکتان می‌کند. چنین فردی هرگز نمی‌تواند دوست واقعی باشد؛ بنابراین مراقب باشید آنها را به زندگی‌تان راه ندهید.

چگونه دوست واقعی داشته باشیم؟

این کار، حداقل روی کاغذ، خیلی آسان است. «خودتان یک دوست واقعی باشید.» می‌گویند اگر می‌خواهید دنیا تغییر کند، آن تغییر را ابتدا از خودتان شروع کنید. پس اگر می‌خواهید دوست واقعی داشته باشید ابتدا خودتان مانند یک دوست واقعی رفتارکنید و از آنجا که انسان‌ها جذب افراد مشابه خودشان می‌شوند احتمال این‌که بتوانید دوستی مانند خودتان بیابید بسیار زیاد خواهد شد. بنابراین خودتان یک دوست واقعی باشید.

واکنش نمایندگان مردم ارومیه به اظهارات نسنجیده استاندار آذربایجان غربی

جمال محمد زاده | دوشنبه بیست و ششم آذر ۱۳۹۷ | 10:21

«نادر قاضی پور» با انتشار پیامی در کانال تلگرامی اش، خطاب به این استاندار  نوشت: «بهتر است قبل از سخنرانی و مصاحبه‌های خود کتاب‌های تاریخی و مستندارومیه  در محاربه عالم سوز، تاریخ هیجده ساله آذربایجان و آذربایجان در جنگ جهانی اول یا فجایع جیلولوق را مطالعه می‌کردید تا از صحت و سقم فجایعی که باعث کشتار حداقل یکصد و چهل هزار نفر از مردم شیعه و سنی آذربایجان گردید مطلع می‌شدید.»

 

«روح االله حضرت پور» دیگر نماینده ارومیه نیز با انتشار توئیتی خطاب به شهریاری نوشت: «بدون تردید حوادث تاریخی نباید مانع توسعه و پیشرفت باشد اما تاریخ، آئینه عبرت است. شاید ملت ها حوادث تلخ را ببخشند امام هرگز فراموش نمی کنند؛ ریشه اصلی فقر و عقب ماندگی، در “عدم جذب سرمایه” و  “تولید ثروت” است. شعارهایی که افکار عمومی در انتظار تحقق آنهاست.»

 

 

بهادری دیگر نماینده ارومیه نیز نوشت :/

 

ورود انسان به مسائلی که از آن اطلاعات دقیقی ندارد مذموم است و قرآن کریم صراحتا توصیه کرده “در چیزی که علم نداری اظهار نظر نکن”. خصوصا مسائل اختلاف آفرین که سودی برای کسی ندارد.

همانطور که در یکی از نطق‌هایم در مجلس اشاره کرده ام، مردم شریف غرب آذربایجان سخت ترین و مظلومانه ترین تاریخ را در ۲۰۰ سال اخیر زیسته اند و مستند کردن این تاریخ چراغ راهی برای آینده خواهد بود.

یکی از دلایل اصلی وقوع فاجعه جیلولوق وجود حکام و والیان مرعوب و سازشکار در آن دوره در برابر اجانب بود.

ما ایستاده ایم و در برابر بدخواهانمان تسلیم نخواهیم شد و ذره ای هم عقب نخواهیم نشست چراکه توسعه با وادادگی قابل جمع نیست. 


لازم به ذکر است،  به نوشته برخی سایت ها استاندار  آذربایجان غربی در گردهمایی دانشجویان آذربایجان غربی شاغل به تحصیل در تهران فاحعه جیلولوق را کم اهمیت جلوه داده بود .

منابع : http://iranenglishnews.com

http://azenglishnews.com

 

مختصری در مورد شهر زرآبادواهم کارهای انجام شده  توسط شهردار محترم دکتر بالازاده

جمال محمد زاده | جمعه بیست و سوم آذر ۱۳۹۷ | 11:22

 

مختصری در مورد شهر زرآباد واهم کارهای انجام شده  توسط شهردار محترم دکتر بالازاده در سال 1397

شهر زرآباد تحصیل کرده های زیادی دارد که در جا های مختلف ودر سمت های بالای دولتی و غیر دولتی مشغول به کار می باشند و خدا را شکر تعداد آنقدر زیاد است که نام بردن از همه این عزیزان در این مقال نمی گنجد ولی به یک سری از این عزیزان اشاره می کنم  ، دکتر حسن الوداری ، دکتر جمال اکبری ، دکتر علی بالازاده ، استاد رضا عبدالهی  و ... افرادی از خاندان های محترم عبدالهی ، محمدی ، الوداری ، قاسم نژاد ، جنگ زاده ، حیدرزاده ، مهدی زاده ،انوری ، قنبری ، جعفرزاده ، شهبازی ، فتحی و ...

و دکتر علی بالازاده  ( البته دکتر 50 در صدش علیشیخی است )یکی از این عزیزان است که در حال حاضر و در کسوت شهردار محترم زرآباد منشا خدمات خوبی شده است ، منتها اشکال ما ها این است که نیرو های بومی و محلی خود را آنچنان که باید و شاید تبلیغ نمی کنیم . در همینجا لازم میدانم از استاد جلال انوری شهردار قبلی زرآباد هم تشکر نمایم .

همچنین تشکر ویژه دارم از اعضای محترم شورای اسلامی شهر زرآباد
زرآباد از قدیم‌الایام در مسیر جادة ابریشم واقع گردیده بود که احیای دوباره آن می‌تواند یه رونق و آبادانی بیشتر منطقه کمک نماید.

 


زر آبادین ،با غچالاری   باغــلاری

  بایقوت طرفینین، آلچاخ  داغـلاری

 قره سویون سوللاری ، یا ساغلاری

 

 

 

آغاشلاری، آللا ها بوی چـه که للر

 

                             ماللاباس یوردیندا، کدو اکه للر

 

 


مختصات جغرافیایی زرآباد ۴۴ درجه و ۳۵ دقیقه عرض شمالی و ۳۸درجه و ۴۸ دقیقه طول شرقی است. ارتفاع شهرستان از سطح آبهای آزاد ۱۷۹۶ متر است. آب و هوای این شهر به علت کوهستانی بودن در زمستان‌ها توأم با ریزش باران و برف و در تابستان‌ها معتدل می‌باشد.

در روز های آینده انشائ اله در مورد دهستان سکمن آباد و تاریخچه آن مطالبی خواهم نوشت که بدون تردید خواندنی خواهد بود

 

اهم کارهایی که توسط شهرداری زرآباد در سال ۹۷ اجرا شده به شرح زیر میباشد:

۱.تکمیل ساختمان شهرداری و تاسیات گرمایشی آن 

۲.اجرای سنگفرش پیاده روهای خیابان امام

۳.جدول گذاری و زیر سازی خیابان دکتر حسابی و فرهنگیان

۴.شن ریزی و جدول گذاری کوچه های باغ حیدر زاده

۵.پی ریزی و دیوار چینی آرامستان و تعریض پیاده رو آرامستان

۶.احداث باسکول ۶۰ تنی

۷.اجرای مبلمان شهری و چراغ های فانوسی در خیابان دکتر افتخاری

۸.خط کشی تمامی خیابان های سطح شهر

۹.راه اندازی معدن سنگ لاشه

۱۰.مطالعه و طرح دو پروژه جایگاه CNG و بنزین و کارخانه شن و ماسه و آسفالت

ما به جناب شهردار و همکارانشان خدا قوت گفته و همچنین منتظر کار های موثر آنها در منطقه در آینده نزدیک هستیم .

دو پیشنها د هم به جناب شهردار دارم و آن اینکه زرآباد و روستا های اطراف تحصیل کرده های زیادی دارد که بیکارند و امیدوارم شما به کمک بخشدار محترم جناب دکتر سنائی با دعوت از سرمایه داران بومی برای ایجاد بنگاه های تولیدی کوچک و ایجاد اشتغال در منطقه تلاش خودرا مضاعف فرمایید .

 الان مردم منطقه برای رفت و برگشت به خوی از روستا های مختلف 10 تا پانزده هزارتومان کرایه پرداخت می نمایند باز هم شما و دکتر سنائی می توانید با معاونت بهداشت و درمان استان یا سازمان مربوطه در خوی هماهنگی نمایید تا هر پانزده روز یک با ، یک پزشک متخصص زنان ، یک متخصص ارتوپدی ، یک متخصص کودکان ، یک متخصص چشم  و ... به منطقه آورده و از هزینه های مردم اکثرا محروم منطقه بکاهید ، البته شاید هم اینکار انجام شده ولی بنده در جریان نیستم .

دکترعلی بالازاده را بهتر بشناسیم

رزمنده جنگ تحمیلی
عضو سه دوره در شورای اسلامی 
رئییس شورای اسلامی بخش صفائیه 
رئیس شورای اسلامی زرآباد
نائب رئیس شورای اسلامی شهرستان خوی
مدیرعامل شرکت تعاونی شهید مهدی زاده
رئیس هیئت مدیره شرکت خدمات فنی مهندسی کشاورزی دامیار صفائیه
عضو هیئت رئیسه سابق امور صنف کشاورزی شهرستان خوی
عضو نظام مهندسی کشاورزی و منابع طبیعی شهرستان خوی و استان اذربایجان غربی
مشاور ارشد کشاورزی
شهردار زرآباد طی دو دوره
مدرس دانشگاه
عضو مجمع دلسوزان شهرستان خوي

سالروز در گذشت مرحومه مغفوره معصومه فرج زاده ( گلین خانیم ) مادر حاج علی کنعانی

جمال محمد زاده | پنجشنبه بیست و دوم آذر ۱۳۹۷ | 9:28
امروز سالروز درگذشت مرحومه مغفوره خانم فرج زاده  ( گلین خانیم )همسر محترم مرحوم غلام خان کنعانی ( کدخدا ) 

می باشد ، لذا ما ضمن عرض تسلیت به خانواده های محترم کنعانی و فرج زاده بویژه دوست عزیزم حاج علی کنعانی ، همچنین آقایان بایرامعلی ، قربانعلی و صفرعلی کنعانی و عمو اوغلی بزرگوار آقای محرم اردشیری ،برای این مادر مهربان رحمت و غفران الهی را را مسئلت می نماییم . 

ضمنا مجلس یادبود آن مرحومه امروز از ساعت 15.30 لغایت 17 در مسجد امام حسین واقع در شهرستان خوی - تخته پل  ( تخته کورپیسی )برگزار می شود .

 

چاره سیز خسته لرین ، دردینه درمان آنادی

 

دفتر عشق و وفا ، مشقینه پایان آنادی

 

سینه سی دشت بلا ، آتش بحراندا یانیر

 

سارالان یاز گولی تک ، تشنه ی باران آنادی

 

هر بلا درده دوزر ، شرط محبتده اوزی

 

گر مصیبت داغ اولا ، صبریده طوفان آنادی

 

عشق پروانه سی تک ، شمع ائولاده گئنه

 

یاندیران بال و پرین ، عاشق گریان آنادی

 

آی دئسون اوخشاری وار ، اولدوزا چوخ بنزری وار

 

گونی خجلتده قویان ، دُرّ بدخشان آنادی

 

اوکی هر صبحه کیمی ، یاتمادی غمنن گئجه لر

 

سنه لای لای اوخویان ، بلبل نالان آنادی

 

شاهلیقین شیوه سی وار ، مَسندی مین لشگری وار

 

تاج و تختسیز جاهانا ، سرور و سلطان آنادی

 

منی حیران ائلییه ن ، دنیادا بیر مسئله دی

 

نییه ائولاد اوتینا ، دنیاسی تالان آنادی

 

آناوین قدرینی بیل ، زاهد اگر شاه اولاسان

 

چون امیبسن سوتینی ، چشمه ی احسان آنادی

 

 

منبع : http://avayfarag.blogfa.com

 

کمی هم از تراوشات ذهنی خودمان بنویسیم ( جلوگیری از ترویج غلط نویسی در فضای مجازی )

جمال محمد زاده | شنبه هفدهم آذر ۱۳۹۷ | 12:8

 

کمی هم از تراوشات ذهنی خودمان بنویسیم( جلوگیری از  ترویج غلط نویسی در فضای مجازی )

اگر به گذشته برگردیم یکی دیگر از درس هایی  که بچه ها از آن ترس داشتند بعد از ریاضیات ، انشائ ، بود

ولی با وجود نبود امکانات فعلی آنقدر تلاش کردند تا نوشتن انشا را یاد گرفتند  و اگر امروز عزیزان زیادی که قلم زده و یا  نظر می دهند  ( در سایت ها ، گروه ها ، وبلاگ ها و ... ) محصول همان دورانی هستند که با سعی و تلاش خود نوشتن انشا و املا را یاد گرفتند و الان متن های جالبی می نگارند که آدم حظ می کند .

نگارندگانی چون استاد علی سلطان زاده ، دکتر علی بالازاده ، آقای حجت سلطان زاده ، جناب ولی محمدزاده ، آقای حسن محمدزاده ، استاد فرمان اردشیری ، استاد یحیی کاظمی ، ، آقای محسن دهقانی ، مهندی علی دهقانی ، استاد محمد دهقانی ، استاد حسن کاظمی ، استاد جاوید علی نژاد ، مهندس سیفعلی اردشیری ، آقای مهندس محمدرضا رفیعی آذر ، آقای هادی رفیعی آذر ، آقای حسن آقا نژاد  ، جناب مهندس هدایت شیرسوار ، آقای رستم فرج زاده  ، آقای مجید ساعدنیا و ... که نزدیک قریب به اتفاق نوشته هایشان تراوشات ذهنی خودشان است و خیلی هم زیبا و رسا می نویسند .

استفاده از مطالب اینترنتی در نوشته ها هیج ایرادی ندارد ، بویژه اگر کمکی برای بهبود روابط اجتماعی ، اقتصادی و امیدواری انسان ها بکند .

اما اینکه تمام توان و تخصص خودمان را به کپی ، پیست  معطوف نماییم نه تنها پیشرفتی نخواهیم داشت بلکه سیر قهقرایی هم ما را به سمت خود می کشاند .

چون در بیش از 90 در صد مطالب کپی ، پیستی درست نوشتن کلمات رعایت نمی شود ، یعنی مطالب با املائ غلط نوشته می شود و ما همین غلط نویسی را ترویج می کنیم و به مرور زمان  نوشتن شکل صحیح کلمات از یادمان خواهد رفت  و در دراز مدت به فاجعه ای بدل خواهد گشت .

مثلا اگر اسم شما در شناسنامه  عصمت باشد و کسی آن را عسمت و یا عثمت بنویسد آیا می پذیزید ؟

یا اسم شما زیاد باشد و کسی آن را ذیاد ، ضیاد و یا ظیاد بنویسد ؟ اعتراض نمی کنید ؟ غرولند نمی کنید ؟

یا اسم شما از اسم های پیشرفته امروزی مثل امیر عباس باشد و کسی آن را عمیر اباس ، امیر اباس ، امیر عباث ، عمیر عباث ، عمیر عباص ، امیر عباص  و ... بنویسد ، شما سر حال می آیید ؟ یا معترض میشوید ؟

مثلا ما می توانیم کلمه اهتزاز را 127 بار غلط بنویسیم .

حال از خودمان بپرسیم چرا اینقدر کپی ، پیست می کنیم ؟ چرا اینقدر غلط می نویسیم ؟ کسی هم اگر اعتراض بکند می گوییم خوب فضای مجازی است دیگر ، شخصا می گویم نه عزیزان از قضا این فضا فضای حقیقی است و زندگی روز مره ، اداری ، برخورد ها ، تعارفات الکی  ، ظاهرسازی ها  و ریا کاری های ما  ،فضای مجازی است ، چرا ؟

چون چهره واقعی ما ها در شبکه های اجتماعی ، تلگرام ، وبلاگ ها ، سایت ها مشخص می شود نه در دیدار های رو در رو

مادر فضای مجازی با انواع و اقسام نام ها شخصیت واقعی خودمان را نشان می دهیم ، انواع و اقسام فحش ها و ناسزا ها را می دهیم ، حرف هایی را که هرگز رودررو جرات گفتن آن را نداریم در آن فضا می گوییم، مرده ها فحش می دهیم ، زنده ها را ناسزا می گوییم ، مرده ها را از گور بیرون کشیده و نسبت های ناروا می بنید یم ، سفید را سیاه و سیاه را سفید جلوه می دهیم ، خداوند غیبت و تهمتیم ولی در ظاهر سلام می کنیم و ... پس ای عزیزان :

درست بر عکس  ، فضای مجازی ما فضای حقیقی و فضای حقیقی ما فضای مجازی است

 

لذا پیبشنها می شود زمانی که کپی ، پیست انجام می دهیم موارد زیر را رعایت کنیم :

ا – در اول و یا آخر مطلب یک یا دو خط توضیح ، معرفی ، بیوگرافی و ... از خودمان بنویسیم ( یعنی از توان نوشتاری خودمان استفاده کنیم )

2 – در حد توان غلط های املایی آن متن را اصلاح نماییم .

3 – امانتدار باشیم ( یعنی به منابع اشاره بکنیم )

4 – فکر روزی را بکنیم که قانون کپی رایت همانند کشور های پیشرفته در کشور عزیزمان هم اجرا شود ( یعنی برای کسب هر اطلاعاتی از اینترنت باید اول پول بدهی و بخری ) جه خواهیم کرد ؟

فرض کنید شارژ باتری گوشی ما تمام شود و نیاز شدید هم به تماس داشته باشیم و تمام شماره ها هم

در داخل گوشی خاموش است ، چه حالی خواهیم داشت ؟ چون اگر خیلی با هوش باشیم شماره ده نفر بیشتر را حفظ نیستیم .

پس کمی هم از مغز خدادادی خودمان استفاده کنیم .

 

نظر درخور تحسین استاد جاوید علی نژاد درباره متن دهیار محترم علیشیخ حناب حجت

جمال محمد زاده | پنجشنبه پانزدهم آذر ۱۳۹۷ | 8:18

تبریک به آقای رضا اردشیری و همسرش و خاندان بزرک اردشیری

جمال محمد زاده | دوشنبه دوازدهم آذر ۱۳۹۷ | 18:15
با کما ل مسرت و مقداری تاخیر اطلاع حاصل کردیم آقای رضا اردشیری فرزند جعفر صاحب پسری به نام آتیلا شده است ، ولادت با سعادت آتیلا جان را به آقا رضا و لیلا خانم و کل خاندان محترم جداری و اردشیری و همه اقوام سببی ، نسبی ، دوستان و آشنایان و تمام کسانی که از شنیدن این خبر خوشحال می شوند ، تبریک عرض نموده  و برای خانواده محترم آقا رضا آرزوی سلامت و سعادت می نماییم .

داغلار دایاغیز اولسون

گونش چیراغیز اولسون

دیل دوداغیز گول آشسین

گوزلریز آیدین اولسون 



آتیلا نامی پسرانه‌است که بیشتر در میان مجارها وترک تباران (بخصوص در ترکیه)رواج دارد و در کشورهای اسکاندیناوی، ایالات متحده آمریکا، انگلیس،آلمان و ایران نیز از این نام استفاده می‌شود. در مجارستان هفتم ژانویه روز نام آتیلاست. 

نام آتیلا در زبان‌های مختلف به شکل‌های متفاوتی مورد استفاده قرار می‌گیرد به عنوان مثال:

  • در زبان انگلیسی: Ætla , Attle و Atlee
  • در زبان‌های اسکاندیناوی: Atli و Atle
  • در زبان آلمانی: Etzel
  • در زبان مجاری: Attila، Atilla و Etele
  • در زبان ترکی: Attila، Atila و Atilla
  • در زبان قزاقی: Edil

منبع : ویکی پدیا

 

 

باز سازی دنیا:

جمال محمد زاده | یکشنبه یازدهم آذر ۱۳۹۷ | 17:32
 

باز سازی دنیا:

روزی فرزندی پیش پدرش بود و پدر بسیار بی حوصله بود. باری اینکه فرزند خود را سر گرم کند تکه روزنامه ای که نقشه جهان روی آن بود را به چند تکه پاره کرد و داد به فرزندش تا آن را درست کند. پیش خودش فکر کرد که تا ساعت ها در گیر خواهد شد. ولی بر خلاف انتظارش بعد از مدت کوتاهی پیش پدرش آمد و گفت: پدر درستش کردم. پدر با تعجب گفت: مگر مادرت به تو جغرافی یاد داده. پسر گفت: جغرافی دیگر چیست؟ اتفاقا پشت همین صفحه،  تصا ویری از آدم ها بود. وقتی آدمها را ساختم، دنیا خودش درست شد..

نوشته ای از دهیار محترم علیشیخ آقای حجت سلطان زاده در قسمت ( نظر بدهید )

جمال محمد زاده | شنبه دهم آذر ۱۳۹۷ | 9:35
 

 

سه شنبه ۶ آذر ۱۳۹۷ ساعت: 21:8 توسط:حجت سلطان زاده
با سلام و تقدیم احترام
خداوند متعال را شاکریم که یکی از آرزوهای دیرینه اهالی محترم وبای صفای بخش صفائیه که امکان برخورداری و استفاده از گاز لوله کشی بود با تلاش های نمایندگان محترم شهرستان در دوره های قبلی مجلس و همچین نماینده فعلی جناب آقای دکتر کبیری و با همت وپیگیرهای مسئولین محلی بویژه بخشدار محترم؛ متخصص؛مردمی؛ محبوب بخش صفائیه جناب آقای دکتر ناصر سنایی ؛اعضای محترم شورای اسلامی وشهردار پر تلاش شهر زراباد؛دهیاران خدوم و بی ادعای این بخش ونیزسایر این عزیزان ساکن در تهران ومرکز استان که ریشه در خاک این دیارباصفادارند به ثمر نشست. انشاءالله در آینده نزدیک هم شاهد کلنگ زنی واجرای تعریض جاده خوی- چالدران باشیم که یکی دیگر از اساسی ترین مشکلات این بخش میباشد و همچنین در اینجا بر خودم وظیفه میدانم از مدیریت محترم وبلاگ علیشیخ استاد بزرگوار وبی ادعا جناب آقای مهندس محمدزاده که مسایل و مشکلات بخش وروستا را مطرح می‌کنند و همیشه دغدغه ایشان میباشد و نیز در بیان مشکلات و همچنین نوشتن مطالب مربوط به علیشیخ وبخش صفاییه به بنده کمک میکنند نهایت تشکر دارم.انشاالله که همیشه پایدار باشند 
با تشکر حجت سلطان زاده

سنت های ازدواج و مراسم عروسی در اقوام ترک زبان و آذربایجانی / ازدواج ... (3)

جمال محمد زاده | جمعه نهم آذر ۱۳۹۷ | 21:54
 

 سنت های ازدواج و مراسم عروسی در اقوام ترک زبان و آذربایجانی / ازدواج ... (3)

ترك پلو
فرداي شب عروسي براي ناهار عروس غالبا مادرش «قويماق» مي فرستاد و براي شام او نيز از خانه پدرش ترك پلو مي آوردند. ترك غذاي مخصوصي است و آن پلويي است كه با زعفران و شكر و روغن مثل كته پخته مي شد. پلو را نيز گاهي با دو يا سه خورش مي پختند و همه آنها را با ديگ و ظرف هائي كه در آنها پخته بودند مي فرستادند. فرستادن ترك پلو هم داراي تشريفاتي بود و در خانه عروس براي شركت در اين مراسم از جمعي از نزديكان دعوت مي شد. هم چنين كسان داماد از اقرباي نزديك خود براي صرف اين غذا دعوت مي كردند.

اوز آشدي
عروس از ساعت ورود روي خود را از ديگران، يعني مردان و زنان خانواده شوهر، مي پوشانيد و روز اول براي آنكه نزد مادر شوهر يا خواهران و كسان داماد چادر از سر او بردارند هر يك از آنها چيزي به وي هديه مي دادند اين هديه بسته به تمكن مالي خانوادگي فرق داشت و در خانواده هاي متمكن سكه طلا بود و آنرا «اوز آشدي» مي گفتند يعني رونما.

بنده تخت
چون انتظار ورود مهمان براي خانواده داماد در مدت يك هفته و ده روز اول كار مشكلي بود لذا بعدها روز سوم عروسي را با اصطلاح عوامانه بنده تخت كه تحريف شده عبارت «بانوبتخت» است بدين كار اختصاص دادند و بعد از ظهر آن روز را به طور رسمي براي پذيرائي از مهمانان مشخص ساختند.

اياغ آشدي
پس از پايان اين قبيل مراسم، عروس و داماد بقصد بازديد به خانه هاي منسوبان و دوستان خود مي رفتند. بعد از اين بازديدها تشريفات اياغ آشدي آغاز مي شد و آن عبارت از مهماني هائي بود كه خويشان و دوستان عروس و داماد، متناسب با درجه نزديكي كه با آنها داشتند، به افتخار آنان ترتيب مي دادند و از خانواده هاي طرفين نيز دعوت مي نمودند

 

سنت های ازدواج و مراسم عروسی در اقوام ترک زبان و آذربایجانی / ازدواج ... (2)

جمال محمد زاده | پنجشنبه هشتم آذر ۱۳۹۷ | 12:0
 

سنت های ازدواج و مراسم عروسی در اقوام ترک زبان و آذربایجانی / ازدواج ... (2)

 در این مراسم افرادی که رابطه ی دوستانه نزدیکی دارند خود را به عنوان ساغدوش و سولدوش داماد اعلام می کنند و در این مراسم از طرف پدر داماد هدایایی به ساغدوش و سولدوش داده می شود همزمان با این کار ها در خانه داماد ، مراسم جشن و پایکوبی و رقص در خانه ی دختر نیز بر قرار است. شب خانواده ی داماد عده ی زیادی از دوستان و آشنایان را برای بردن عروس به خانه ی عروس می آیند تا عروس را با شادی و سرور به خانه ی بخت ببرند در این هنگام پدر عروس در دم خانه جایی که مردم با هلهله و شادی منتظر عروسی هستند به گوش دختر زمزمه می کند و چنین دعای خیر می دهد : « اوغللو قیزلی اولاسان وارلی دولولی اولاسان قان اتائین، قاین آنانین سوزنده اولاسان خوش گونلر گوره سن … انشاءالله » .

در آذربایجان در موقع بردن عروس ترانه های محلی زیبایی خوانده می شود مانند : « وردیک بیردانا الدیق بیر سونا ای قیز اناسی قال یانایانا ». وقتی عروس به خانه ی داماد می رسد می ایستد و حرکت نمی کند تا پدر بیاید و به عروس یک تحفه و هدیه ی مناسب بدهد و اجازه ی ورود به خانه را بدهد.

بر طبق رسوم و سنن آذربایجان درشب عروسی عروس را روی صندلی می نشانند و روی سر او کاسه ای می گذارند تا بر داخل آن پول بریزند در این میان ساغدوش عروس کاسه را برداشته و فرار می کند و عروس او را گرفته و هدیه ای به او می دهد و این مراسم را دوواق قاپماق گویند. در صبح عروسی یا چند روز بعد از آن اقوام و خویشان نزدیک خانواده ی عروس و داماد به عنوان پاتختی به خانه ی عروس و داماد می روند و آغاز زندگی جدید را به آنان تبریک می گویند و هدایایی را به آنها تقدیم می کنند و خانواده ی داماد با ناهار از آنها پذیرایی می کنند این چند سطر گذری کوتاه بر مراسم عروسی در آذربایجان بوده است.


حیدر بابا کندین توبون توتاندا
قیز- گلینلر حنا، پیلته ساتاندا
بیگ گلینه دامدان آلما آتاندا
منیم ده او قیزلاریندا گؤزوم وار
عاشیقلارین سازلاریندا سؤزوم وار

ترجمه: « حیدر بابا هنگام برگزاری جشن عروسی در روستا که دختران زیبا و جوان حنا و فیتیله برای مهمانان می فروشند و زمانی که داماد همراه ساقدوش و سولدوش از پشت بام به سوی عروس سیب سرخ پرتاب می کند و خوشامد می گوید، چه آداب و رسوم دلفریبی است. یاد این سنت ها و حال و هوای جشن و حضور دختران زیبا احساس مرا بر می انگیزد، باید بگویم که من هم آرزوهایی دارم و دلم می خواهد که درد دل خود را به دختران زیبا باز گویم و خواسته های درونم را همراه ساز عاشیق ها به گوش برسانم »

بایاتی های بستن شال به کمر عروس

آنام باجیم  قیز گلین                       الی ایاغی دوز گلین

یئدی اوغلان ایسته ره م                   سون بئشیگین قیز گلین

در آذربایجان غربی

 گلين،‌ گلين،‌ قيز گلين        ( عروس، عروس، عروسي كه دختري )

اينچه لرين دؤ ز گلين،        ( صندوقچه‌هايت را تحويل بگير اي عروس )

 يئدي اوغلان ايستَرَم         ( از تو هفت پسر مي‌خواهم )

 بيري دَ قيز گلين.          ( با يک دختر، آن هم عروس )

  با بستن شال گاهي مبلغي هم پول لاي شال عروس مي‌گذارد كه در گذشته اين مبلغ به " ينگه " تعلق مي‌گرفت. 

 

منابع : http://www.talarnet.com/

http://del-haste91.blogfa.com/post/107

http://shahre-arezoha.blogfa.com/post/6

با کمی اصلاحات و پیش نویسی

 

کلنگ زنی لوله کشی گاز برای صفائیه نتیجه همدلی مردم و مسئولان محلی و کشوری

جمال محمد زاده | سه شنبه ششم آذر ۱۳۹۷ | 13:39
بار ها گفته ایم اگر آذربایجان سر ایران باشد بخش سرسبز صفائیه سر آذربایجان است 

در این مسئله مهم چند گروه نقش اساسی داشته اند که از تلاش های همه آنها تشکر می شود :

مردم منطقه و دهیاران

صفائیه های  تهران نشین

 برخی نمایندگان ادواری مجلس و جناب آقای دکتر کبیری نمایده فعلی مجلس از آن دیار

آقای دکتر سنائی بخشدار محترم منطقه  و آقای دکتر بالازاده شهردار محترم زرآباد

و یک انسان گمنام و پر تلاش به نام آقای کمال محمدزاده که بیش از بیشت بار نامه جمع آوری کرده و به شرکت گاز در تهران برده است . 

ضمنا از تلاش ها و خبر رسانی های به موقع جناب حجت سلطان زاده دهیار محترم علیشیخ تقدیر و تشکر می کنیم .

 

 سنت های ازدواج و مراسم عروسی در اقوام ترک زبان و آذربایجانی / ازدواج ... (1)

جمال محمد زاده | دوشنبه پنجم آذر ۱۳۹۷ | 19:20
به مناسبت ماه ربیع و شروع شادی ها و عروسی ها

 

البته این روش های اکثرا در شهر ها بکلی منسوخ و در بعضی روستا های آذربایجان ، بویژه بین ایلات و عشایر وبعضی روستا ها هنوز دیده می شود وتا حدود  30 ،40 سال پیش در علیشیخ هم  به این شکل مرسوم بوده است ( نگارنده )

 

مقدمه

آذربایجان ایران  با سابقه ی پیشینه و کهن فرهنگی و اجتماعی خود دارای آداب و رسوم سنن جالب و خاصی است که از جذابیت و ویژگی منحصر برخوردار است که از باورهای دینی و قومی و مذهبی است نشات گرفته است.

ازدواج

ازدواج پیوند مقدسی است که در میان مردم آذربایجان از ارزش و احترام والایی برخوردار است و این امر باعث شده است که مراسم مربوط به آن را هر چه با شکوهتر و زیباتر برگزار نماید مراسم ازدواج در سراسر آذربایجان به طور کلی به یک شکل ولی با تفاوت اندکی برگزار می گردد.

رسم ورسوم

در آذربایجان مرسوم است که دختر یا از طرف پسر یا طرف خواهر و مادر خود انتخاب می شود. پس از انتخاب خانواده ای مناسب مراسم ائلچی لیک ( خواستگاری ) انجام می گردد. فرهنگ و ادبیات مردم آذربایجان در هنگام ائلچی لیک ترانه های شیرین و دلنوازی به  وسیله عده ای از نوازندگان محلی از طرف اطرافیان پسر خوانده می شود که در این ترانه ها از دختر خواستگاری می کند. که از ترانه درونی که خوانده می شود ذکر می گردد:

ال آلما گلمیشه م
شال آلماغا گلمیشه م
الا گوز بیگ اوغلانا
یار الماغا گلمیشه م

پس از انجام مراسم خواستگاری و موافقت خانواده ی دختر ، بساط شور و شادی چیده می شود در برخی نقاط آذربایجان مرسوم است که با ائلچی پلوسی  ( پیلووی )از میهمانانی که دعوت کرده اند پذیرایی می کنند . پس از آن ریش سفیدان و بزرگان طایفه دختر و پسر را با مشورت در خانه دختر گرد هم می آیند و درباره نحوه برگزاری مراسم ازدواج تبادل نظر می کنند و روز برگزاری بله و برون ( سوز دانیشما ) و عقد و عروسی را تعیین می کنند .

در روز تعیین شده عده ای از بزرگان و ریش سفیدان فی مابین به خانه ی دختر دعوت می شوند تا بر طبق رسوم و سنت معمول مبلغ مهریه را تعیین کنند. البته در میان عشایر آذربایجان برخی از نقاط آن مرسوم است که خانواده مبلغی را به عنوان باشلیق ( که معادل آن در بین دیگر استانها شیر بها می باشد دریافت می کنند.

پس موافقت کله قندی را که از طرف خانواده پسر آورده شده است به وسیله ی یکی از بزرگان شکسته شده و سر کله قند را که هر کس به مادر دختر بدهد از او هدیه ای دریافت خواهد کرد ( در علیشیخ هر کس  سرکله قند را به داماد بدهد ، هدیه میگیرد ). پس از مراسم بله و برون ( سوز دانیشما ) مقدمات عقد که شامل خرید انواع پارچه های رنگی و طلا جواهر برای عروسی و هدایایی به عنوان خلعت برای خانواده ی عروس می باشد فراهم می گردد

در یک روز خجسته با دعوت تعدادی از نزدیکان و بزرگان با حضور روحانی در خانه دختر برگزار می شود در هنگام خواندن خطبه ی عقد دختران دم بخت پارچه ی سفیدی را روی سر داماد و عروس گرفته ( تکه هایی از قند را به علامت حلاوت و شیرینی و دوام زندگی عروس و داماد به یکدیگر می سایند ترانه های محلی شادی را می خوانند در زمانهای گذشته ملاقات دختر و پسر با ترس و لرز در صورت خلوت بودن و نزدیکی خانه هایشان در دل شب با یکدیگر ملاقات می کردند.

و بایاتی هایی را برای یکدیگر می خواندند که در روستاهای آذربایجان مرسوم است که در شب چهارشنبه سوری داماد از روزنه ی بام خانه ی دختر ( قورشاق ) یا شال کمر را آویزان می کند و خانواده ی دختر به آن شال جوراب و دستمال یا هدیه دیگر می بستند که یکی از زیباترین مراسم آذربایجان است و مصداق شعر استاد شهریار است که می گوید:

بایرام دی گئجه قوشو اخوردی
اداخلی قیز بیگ جورابین توخوردو
هرکس شالینی بیر باجادان سوخوردو
ای نه گوزل قایدادی شال سال لاماق
بیگ شالینا بایرام لیقی باغ لاماق

طبق آداب و رسوم آذربایجان دختر تا زمانی که در خانه ی پدر خود هست از طرف خانواده ی پسر در چهارشنبه سوری ( چهارشنبه لیغ ) که شامل آجیل و شیرینی و هدایای دیگر به خانواده ی عروس فرستاده می شود .

در آذربایجان مرسوم است که پس از مراسم عقد خانواده دختر یا پسر اقدام به پا گشایی ( ایاق آشما ) می کنند خویشان و نزدیکان عروس و داماد آنها را صرف نهار و شام دعوت کرده و به این ترتیب پای عروس و داماد برای رفت و آمدهای فامیلی باز می شود یکی دیگر از آداب و رسوم جالبی که قبل از عروسی صورت می گیرد ارسال هدایایی به خانواده هایی که عزادار هستند می باشد که معمولا” از طرف خانواده ی دختر یا پسر صورت می گیرد تا هم از آنها اجازه برگزاری مراسم را بگیرند و هم آنها لباس عزای خود را در بیاورند که به این کار ( یاس لاماق یا یاسلاما آپارماق) گویند و به فردی که این کار و یا رسم را بر جای می آورند ( زرن کش ) گویند.

پس از توافق طرفین مراسم جشن عروسی برگزار می شود و شور و شوق زیادی در خانواده ی دختر و پسر به پا می شود در خانه ی داماد بعد از آرایش داماد قربانی کردن گوسفندی با گوشت آن غذایی پخته و با شام از میهمانان پذیرایی می شود و پس از شام مراسم جشن و پایکوبی و رقص سنتی آذربایجان شروع می شود

کسانی که در جشن دامادی شرکت دارند به سلامتی داماد و برای خواندن هر ( ترانه محلی ) و رقص جوانان پولهایی را به عنوان شاباش هدیه می کنند که یکنفر از ریش سفیدان آنها را جمع آوری و به داماد می دهد در مراسم جشن عروسی هنوز نوازندگان محلی ( عاشیقلار ) گرمی و شادی و رونق بیشتری به مجلس می دهند و جوانان با رقص محلی آذربایجانی هیجان خاصی در مجلس بر پا می کنند و عاشیقها با خواندن بایاتیهای که آنرا ( قراباغ شکسته هی ) گویند این شادی و سرور را صد چندان می کند که گزیده ای از این بایاتی ذکر می گردد:

جیبینه توکموشم نوغوللو بادام
تویونو ائله دیم اور گدن شادام
یاشاسین، ای بورا یغیشان آدام
ای بیگ گوروم تویوم مبارک اولسون
ساغدوش، سولدوش ایندا الی وار اولسون

ادامه دارد ...

ولادت با سعادت حضرت محمد (ص ) و امام جعفر صادق (ع) مبارک باد

جمال محمد زاده | شنبه سوم آذر ۱۳۹۷ | 19:29
یکشنبه 4 آذر – 17 ربیع الاول 1440 – ولادت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله (53 سال قبل از هجرت) – ولادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام موسس مذهب جعفری (83 ه ق) است . 

این روز را به همه مسلمانان و آزادگان جهان ، بویژه ملت شریف ایران ،علی الخصوص  اهالی محترم صفائیه و ترجیحا به مردم شریف روستای گردشگری و فرهنگی علیشیخ تبریک می گوییم .

 

به همین مناسبت شعری سروده ام که باستحضار عزیزان میرسد .

 

محمد یا محمد یا محمد                       که کرد اسلام را برپا محمد

 

کسی را بر کسی رجحان نباشد           که سنجش را گذاشت تقوا محمد

 

ز اخلاصش رسید عرش خدا را              که قرآن را نهاد بر جا محمد

 

بگفتا من همانند شمایم                      مگر ربم دهد ندا محمد

 

چونادانان سرش را خاک ریختند             نکردش ناله و صدا محمد

 

بگفتا جهل را درمان این است               که صبور باشی تا فردا محمد

 

هر آنچه گفت همان را عمل کرد            دلی داشت بسان دریا محمد

 

چو اوضاع یارانش را بتر دید                   بگفتا می رویم صحرا محمد

 

چو آگاه از خطای دوستان شد              نکردش در بوق و کرنا محمد

 

به فتح مکه چون نصرت بقین شد           ببخشید خصم را در جا محمد

 

جمال را ره نما در راه اسلام                محمد یا محمد یا محمد 

 

آفرین بر این خانم

جمال محمد زاده | پنجشنبه یکم آذر ۱۳۹۷ | 11:9
 

 این مردان ...

مشکلات انها،چیزی که نیاز دارند و…
یک وقت هایي فکر می‌کنم مرد بودن چقدر میتواند غمگین باشد. هیچکس از دنیای مردانه نمی‌گوید. هیچکس از حقوق مردان دفاع نمی کند.

 

هیچ انجمنی با پسوند «… مردان» خاص نمی شود. مردها نمادی مثل رنگ صورتی ندارند. اینروزها همه ی یک بلند گو دست گرفته اند و از حقوق و دردها و دنیای زنان میگویند. در حالیکه حق و درد و دنیای هر زنی یکی از همین مردها است.یکی از همین مردهایی که دوستمان دارند.

 

وقتی می خواهند حرف خاصی بزنند هول می‌شوند. حتی همان مرد هایي که دوستمان داشتند ولی رفتند…یکی از همین مرد هاي‌ همیشه خسته.

 

از همین هایي که از ۱۸ سالگی دویدن را شروع میکنند. و مدام باید عقب باشند. مدا م بایدحرص رسیدن به چیزی را بخورند. سربازی، کار، در آمد، تحصیل… همه ی از مرد ها همین توقعی دارند. باید تحصیل کرده باشند. پولدار، خوشتیپ، بلند قد، خوش اخلاق، قوی…و خدا نکند یکی از این ها نباشند…ما هم برای خودمان خوشیم!

 

مثلا از مردی که صبح تا شب دارد برای درآمد بیشتر برای فراهم کردن یک زندگی خوب برای ما که عشقشان باشیم بشدت تلاش می کند  ، توقع داریم که شبش بیاید زیر پنجره مان ویالون بزند و از مردی که زیر پنجره مان ویالون میزند توقع داریم که عضو ارشد هیات مدیره ی شرکت واردات رادیاتور باشد.

 

توقع داریم هم زمان دوستمان داشته باشند،زندگی مان را تامین کنند، صبور باشند و دلداریمان بدهند، خوب کار کنند و همیشه بوی خوب بدهند و زود به زود سلمانی بروند و غذا هاي بد مزه مارا با اشتیاق بخورند و با ما مهمانی هایي که دوست داریم بیایند و هر شخصی راکه ما دوست داریم دوست داشته باشند و دوست هاي‌ دوران مجردیشان را فراموش کنند و نان استاپ توی جمع قربان صدقه مان بروند و هیچ زن زیباتری را اصلا نبینند و حتی یک نخ هم سیگار نکشند!

مرد ها دنیای غمگین صبورانه اي دارند.
بیایید قبول کنیم. مردها صبرشان از ما بیشتر است. وقت هایي که داد می زنند وقت هایي هم که توی خیابان دست به یقه می‌شوند وقت هایي که چکشان پاس نمی‌شود وقت هایي که جواب اس ام اس شب به خیر را نمی‌دهند وقت هایي که عرق کرده اند وقت هایي که کفششان کثیف است تمام این وقت ها خسته اند و کمی غمگین.

 

و ما موجودات کوچک شگفت انگیز غرغروی بی طاقت را دوست دارند. دوستمان دارند و ما همیشه فکر می‌کنیم که نکند من را برای خودم نمی‌خواهد برای زیبایی ام می‌خواهد، نکند من را برای خال روی لپم می خواهد؟

 

در حالی‌که دوستمان دارند؛ ساده و منطقی… مردها همه ی دنیایشان همینطوری است. ساده و منطقی… درست بر عکس دنیای ما.
بیایید بس کنیم. بیایید میکرفون ها و تابلو هاي‌ اعتراضیمان را کنار بگذاریم.

 

من فکر می کنم مردها، واقعا مرد ها، انقدرها که داریم نشان می‌دهیم بد نیستند. مردها احتمالا دلشان زنی می‌خواهد که کنارش آرامش داشته باشند. فقط همین. کمی آرامش در ازای همه ی فشار ها و استرس هایي که برای خوشبخت کردن ما تحمل میکنند.

 

کمی آرامش در ازای قصر رویایی که ما طلب می‌کنیم… برخلاف زندگی پر دغدغه اي که دارند، تعریف مردها از خوشبختی خیلی ساده است.

منبع : http://www.talab.org/fun/love/دلنوشته-های-زیبا-مرد.

با کمی تغییر و اصلاحات املایی

 

مشخصات وب
علیشیخ  
  • صفحه اصلی
  • پروفایل مدیر
  • ایمیل
  • آرشیو وبلاگ
  • عناوین نوشته ها
موضوعات وب
  • روستای علی شیخ
  • غار علی شیخ
  • گالری عکس
  • مقالات
  • شعر
  • مطالب خواندنی
پیوندها
  • جغرافيايي و زمين شناسي
  • غارهای ایران وجهان
  • روستاهاي ايران
  • خانواده سبز خانواده بدون دخانیات
  • اخبار و معرفی مکانهای دیدنی ایران
  • هنر نستعلیق
  • خوی
  • کانون عکاسان ایران
  • روستای زاویه ی سکمن آباد (zeve)
  • روستاي پسک سفلي
  • وارلیق
  • غار علی شیخ
  • ممش خان کندی
آرشیو وب
  • دی ۱۴۰۴
  • آذر ۱۴۰۴
  • مهر ۱۴۰۴
  • شهریور ۱۴۰۴
  • مرداد ۱۴۰۴
  • تیر ۱۴۰۴
  • خرداد ۱۴۰۴
  • اردیبهشت ۱۴۰۴
  • فروردین ۱۴۰۴
  • اسفند ۱۴۰۳
  • بهمن ۱۴۰۳
  • دی ۱۴۰۳
  • آذر ۱۴۰۳
  • آبان ۱۴۰۳
  • مهر ۱۴۰۳
  • شهریور ۱۴۰۳
  • مرداد ۱۴۰۳
  • تیر ۱۴۰۳
  • خرداد ۱۴۰۳
  • اردیبهشت ۱۴۰۳
  • فروردین ۱۴۰۳
  • اسفند ۱۴۰۲
  • بهمن ۱۴۰۲
  • دی ۱۴۰۲
  • آذر ۱۴۰۲
  • آبان ۱۴۰۲
  • مهر ۱۴۰۲
  • شهریور ۱۴۰۲
  • مرداد ۱۴۰۲
  • تیر ۱۴۰۲
  • خرداد ۱۴۰۲
  • اردیبهشت ۱۴۰۲
  • فروردین ۱۴۰۲
  • اسفند ۱۴۰۱
  • بهمن ۱۴۰۱
  • دی ۱۴۰۱
  • آرشيو

B L O G F A . C O M

تمامی حقوق برای علیشیخ   محفوظ است .